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    《易經》揭示企業發展的四個層次
    信息來源:查一把 發布時間:2011/10/15


    《易經》是中國文化最古老的典籍,也是中國傳統文化的首要代表作。歷代正統派的學者,用許多不同的文字贊揚它,大致說來,推崇它為“群經之首”,致予無上的敬意,持反對意見的人,認為其僅是古代的一部卜筮之書,近于巫祝的誣詞,卑不足道。只是經過孔子的傳述《周易》以后,又加上歷代許多學者穿鑿附會,才有了后世的盲從和崇敬。甚之,近代以來,還有許多類似輕薄的譏刺。無可否認,《易經》原是上古卜筮的學術,但到了商、周之際,經過文王的整理和注述,把它由卜筮的范圍,進入“天人之際”的學術領域,由此便成為中國人文文化的基礎。自東周以來,再經過孔子的研究和傳述,同時又散為諸子百家學術思想的源泉,這是無可否認的事實。


    “潛龍在淵”、“見龍在田”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”,這四個詞匯都是來自易經的第一卦——乾卦。細細究來,這四個詞揭示了一個企業的發展階段,從弱到強,由低到高,再到盛極一時,再到衰落。


    據易經中的說法,農歷二月初二(俗稱龍抬頭的日子)這一天之前,雖然已屬春天,但還蟄伏著,稱之為“潛龍在淵”。乾卦說潛龍在淵,說的便是,若想隨心所欲,便要待時而動,不可輕舉妄動,更不可四處張揚。


    “潛龍在淵”對于一個企業來說,就是指籌備階段、初創階段。這個時候,創業者不管是初出茅廬者還是功成名就者,在起步的時候、低谷的時候不要迷失,而要時刻準備著,因為時機是給有準備的人,要待時而發。


    二月初二這一天之后,陽氣上升,春意隱約可見,故曰“見龍在田”。顧名思義,龍出現了,一切都開始嶄露頭角。到了這一天,北方的迎春花開始露出笑臉,仿佛在告訴人們:春天真的來了。劉興亮認為,企業發展到這個時候,就像田里的小苗,等待雨露滋潤,享受著眾人的呵護,渴望著飛龍在天的一日。在這見龍在田的日子里,企業的迎春花在悄然開放。

    《易經》乾條分析:“九五,飛龍在天,利見大人。”
    龍飛躍在天際,有利于出現大人物。象征事物發展的最完美階段的情形。比如一個企業由于第一個高峰期推出的產品獲得了很好的企業形象,獲得了表場的聲音,愛好這類商品的人都來光顧新的產品,顧客與商家互相感應,這樣,這個企業就達到了有如古語所說的“酒香不怕巷子深”的影響力,名聲大震,企業的發展達到最佳狀態,達到了企業的黃金時期,這個階段也就是事業發展的頂峰時期,是量變而引起的質的變化,也就已經是“飛龍在天”的階段。


    當企業發展到“飛龍在天”的階段,也就到了最容易出問題的時候,作為企業的決策者應該怎樣做呢?被勝利沖昏頭腦,在勝利中享受輝煌?第四個階段來臨時,誰將能夠乘風歸去,不做悔之亢龍……


    “亢龍有悔,盈不可久也”。“亢龍有悔”的根本原因不在于“位”,而在于“時”,所謂“與時偕極”就是說乾卦發展到上爻已經走到了盡頭,再也沒有發展的余地了,所以我們把這個階段說成是終結階段,好比動物臨近死亡,植物臨近干枯,盛時已逝,難免有悔。我們知道,種子是一個舊植株的結果,但在一定條件下,也會成為一個新植株的開始。

    任何一個企業家,都希望自己能夠做成百年老店,追求永恒。明白了企業發展的規律,就有可能穿透歲月煙云,與天不老,與地長存。

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